종곡(鍾谷)마을

 종곡리는 장재울(臧財), 가운(暇雲), 장자골, 두암(頭岩), 북실을 1914년 행정구역 개편시 적곡리(謫谷里)로 개칭하였으며, 그 후 다시 종곡으로 개칭 후 현재에 이르고 있다.

 적곡마을(謫谷)로 불리워지게 된 것은 이조 초 조정의 변화와 당쟁(黨爭) 사화(士禍)가 잦게 되니 유림(儒林), 학사(學士), 선비들이 스스로 은거하기 위하여 이곳 쌍치면에 모이게 됨에 학자 김신재 선생이 이곳에 자청적소(謫所)로 희망 후학을 강(講)하신 곳이라 해서 적곡(謫谷)이라 했었다.

 한일합방시 역사성이 있고 전통이었거나 집성촌을 없애고 유생(儒生)들의 근거를 없애고자 1914년 행정개편시 붉을 ‘적’자 ‘적곡(赤谷)’으로 변혁시켰던 곳으로 여겨진다.

 이 적곡(赤谷)의 붉을 ‘적’자가 마을사람들의 거부감이 많고 느낌이 아주 황폐한 감을 주므로 마을명을 개칭함에 있어 이 마을 뒤산에 종(鍾)과 같은 바위가 있는데 옛 전설에 밤중에는 간혹 종소리가 났다고 전해져 왔으므로 종곡(鍾谷)으로 개명하게 되었다고 한다.

 이 장재(藏財)마을은 재산을 숨겨두었던 곳에 마을이 생겼다고 하여 장재동(藏財洞)이라 했고 구름이 쉬어갔다 해서 가운(暇雲)이라 했다고 하나 이곳 종곡리(鍾谷里) 현 장재(藏財), 적소(謫所)마을은 이조 중엽 이전의 기록은 없으나 마을 주변의 선돌(현재 4개의 선돌이 있음)등으로 미루어 보면 부족국가시에 부장이 살았던 곳으로 여겨진다.

 이조 초중엽에는 이 주변 7개 마을이 300여호가 살았고 장재마을이 가장 부자마을인 데서 연유된 것으로 추정되며 두암에 공씨(孔氏)가 먼저 살게 되었다.

 대부호인데 중이 와도 시주를 내지 않고 학대하므로 도승이 와서 와우혈(臥牛穴)의 선산에 좌향을 바꾸고 소구시를 더 키우면 영원히 번창할 것이라 하니 그 욕심의 유혹에 빠져 구시를 키우니 돌에서 피가 나고 세가 약해졌다는 전설과 이곳에 부안김씨(扶安金氏)의 이야기로 수준 높은 대촌이었음이 증명된다.

 또한 이곳 부안김씨 중에 형(兄) 백암(白岩)은 궁중에 내시로 중추부사(中樞府事)요(현재 묘가 장재마을 뒷산에 있음), 동생 농암(聾巖)은 궁중에 상의원주부(임금(용포)옷 만드는 책임자, 묘가 관수당 정자 위에 있음)로 지금에 비유하면 청와대 대통령과 근접자로 그때는 권세가 당당한 때라 관수당 정자를 짓고 그 밑 바위에 관수당마농암우암서(觀水堂磨聾巖尤庵書)라 쓰여있다.

 우암 송시열이 이곳까지 와서 글을 써 바위에 새겨놓을 정도라면 당시의 권세와 또한 학문 실력이 대단했음을 보여주고 있다.

<순창향지 발췌>

순창신문 기자  .
“”
- Copyrights ⓒ순창신문. 무단 전재 및 재배포 금지 -