사람은 오래 살다보면 별에 별 꼴을 다 경험 하게 되고 때로는 욕됨이 없다고 세상을 살아 가는 사람이라면 누구나가 부인 할 수 없을 것이다. 수즉다욕이란 얼핏 보면 오래 살지 말라는 것 같으나 그 뜻은 아니라고 본다. 처음 소년기, 청년기, 노년기까지 허물 없는 세상 그런 삶을 살다보면 오래 살더라도 욕됨이 없을 것이고 또한 욕을 당하지도 않을 것이다.

 전국시대를 살다간 사상가 장자(莊子 : 莊周)의 저서《장자(莊子)》〈천지편(天地篇)〉에는 다음과 같은 이야기가 실려 있다.

그 옛날 성천자(聖天子)로 이름 높은 요(堯) 임금이 순행(巡幸)중에 화(華)라는 변경에 이르자 그곳의 관원이 공손히 요 임금을 맞으며 이렇게 말했다.

천자님"장수하시오소서." 그러자 요 임금은 미소를 지으며 대답했다. "나는 장수하기를 원치 않네." "그러시면 부자가 되시오소서." "부자가 되고 싶은 생각도 없네." "그러시면 다남(多男)하시오소서." "그것도 나는 원치 않네. 요 임금은 자세한 설명을 관원에게 했다. 다남(多男)하면 못난 아들도 있어 걱정의 씨앗이 될 것이고, 또한 부자(富者)가 되면 쓸데없는 일이 많아져 번거롭고, '오래 살면 욕된 일이 많은 법이네[壽則多辱].'"

 이 말을 들은 관원은 실망(失望)한 얼굴로 허공을 바라보며 중얼대듯 말했다.

"요 임금은 성인이라고 들어 왔는데 어찌 군자 같은 말씀을 하실까? 하고 아들이 많으면 각자(各自) 분수에 알맞는 일을 맡기면 걱정할 필요 없을 것이고, 부자 되어 재물이 늘면 느는 만큼 남에게 나누어주면 될 것을? 관원(官員)은 또 중얼댔다. 진정한 성인(聖人)이란 메추라기처럼 거처를 가리지 않으며 병아리처럼 아무 생각 없이 잘 먹고, 새가 날아간 흔적(痕跡) 없는 자리처럼 자유자재이어야 하는 법. 그리고 세상이 정상(正常)이면 세상 사람들과 더불어 그 번영(繁榮)을 누리고, 정상이 아니면 스스로 덕을 닦고 은둔(隱遁)하면 되지 않는가. 그렇게 한 백년쯤 장수하다가 세상이 싫어지면 그때 흰 구름을 타고 신선이 되면 될 것을. 이라고 관원은 말을 마치자마자 그 자리를 떠났다. 요 임금은 더 이야기를 하고 싶었으나 관원은 자기 말만 중얼거리고 그 자리를 물러 간 것이다.

 요 임금은 그 관원의 사욕(私慾)에 대해 꾸짖는 것을 그 관원은 모른 것을 엿볼 수 있다. 요 임금의 시대는 태평성세(太平聖世)를 구가하는 시대이자. 배불리 먹고 사는 백성(百姓)들이였고. 아무런 부족함이 없는 시대이기 때문이다.

 요즘 세상의 관원들은 간혹 사욕이 목까지 차있다. 그러고 보니 그 욕(辱)됨으로 인하여 많이 살고 적게 사는 것에 관계없이 추풍낙엽(秋風落葉)처럼 떨어지듯 하는 관원들의 목을 보면 앞으로의 시대는 태평 성세가 오려는 지는 잘은 모르겠으나 아마도 최소한 관원들은 청념결백(淸廉潔白) 해야 정치계(政治界)에서 오래 그리고 높은 곳에서 살아남을 것이라고 생각된다.

http://cafe.daum.net/hanjain 경화궁서당

순창신문 기자  .
“”
- Copyrights ⓒ순창신문. 무단 전재 및 재배포 금지 -